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梁庚义易学网

梁庚義,河南新野人.1946年生,国际易经科学研究院会员,

 
 
 

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道家五術——山、醫、命、相、卜叶辰风  

2011-05-10 00:28:19|  分类: 道教文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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道家五術——山、醫、命、相、卜叶辰风

提到道家“五術”,我們時常在報刊雜誌或訪問書籍上看到這個名稱,然什麽是五術呢?所謂五術,就是“山、醫、命、相、卜”這五學問,它是以《易經》為版本,是人類為了追求幸福人生所成立的一種趨吉避兇的方術,大體言了解五術的意義與運用,就可了解人生活的目的及人生命的意義。

 然什麽是“山、醫、命、相、卜”呢?

一、山術

  所謂“山”,就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”,以達充滿身心的一種學問。

  食餌——是利用補藥、酒及曰常飲食以加強體力,治療疾病的一種方法。

  築基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神,進而增進體力的一種方法。

  玄典——是以老子、莊子思想為基礎,進而達到修心養性的一種方式。

  拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。

  符咒——是一種通靈、修煉的法術,其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。

  總而言之,“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。  

二、醫術

  所謂“醫”,是利用方劑、針灸、靈治等方法,以達保持健康、治療疾病的一種方法。

  方劑——是利用各種藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

  針灸——針法和灸法和合稱,是利用人的脈胳、氣血循環的原理,刺激患部,來治療疾病的方術。

  靈治——利用掌握人的心靈(心理狀態),進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。

  總之,“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式,以治療人的疾病的一種方法。  

三、命術

  所謂“命”,就是透過推理命運的方式來了解人生,以穹達自然法則,進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

  總之,“命”是以推定人的命運,進而達到趨吉避兇的學問,從而改善人類發展的需要。  

四、相術

  所謂“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(風水)”等五種,以觀察存在於現象界形相的一種方術。

  印相——就是觀看人的印章,以取定命運的方法。印在中國,以前是權力的憑證。

  名相——是以人的姓名或店鋪的名稱,通過五格剖相,同時運用命理等結合來推斷吉兇發展的一種方法。

  人相——又分為面相與手相兩大類,通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。

  家相——也就是陽宅的風水,以觀察其格局,進行分析來推斷對人類所居住的吉兇的一種方術。

  墓相(風水)——也就是陰宅,以通過選地安葬祖先,而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

  總之,“相”是對眼睛所看到的物體作觀察,以達趨吉避兇的一種方法。  

五、卜術  

        所謂“卜”,它包括占卜、選吉、測局三種,其目的在於預測及處理事情,其中占蔔的種類又可分為“易斷”及“六壬神課”。

  占卜——所謂占卜,是以《易經》為理論依據,結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。

  選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表,通過布局、布鬥、符咒等結合,處理事物發展不吉的因素,其主要運用於古代軍事。

  測局——主要著作以《太乙神數》為代表,通過十二運卦象之術,是推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。


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