梁庚义易学网

璀璨夺目的周易文化，是中华传统文化的奇葩，炎黄子孙的思想瑰宝，为弘扬 和传承传统文化、增进易学交流，提高易学从业人员服务意识，推动民族传统文化的健康发展；加强青藏高原传统文化与内地传统文化的交流与磋商，青海省易经研 究会、世界易经学会、重庆涪陵易经研究会、古长安易经研究会、青海土楼观昆仑文化研究院、哈尔滨师范大学河洛文化研究所、西安周易研究会、甘肃省周易研究 会、吉林省易经学会、吉林市周易学会、中国形象风水研究院、中华易学风水道坛应用研究院、华夏大易（北京）国际文化交流中心联合多家单位共同主办的中国· 第二届夏都易学研讨会暨华夏易坛最具影响力人物交流盛会定于2012年5月6日 —9日在青海省西宁市隆重举行。
     此次活动坚持以弘扬传统文化为根本，集中宣传中华周易文化、加强高原文化与内地文化的交流互动、推介高水平的易学大师、展示

热烈欢迎青海省易经研究会李淡会长，热烈欢迎，中华易学风水道坛应用研讨院。许松柏院长一行光临庐山开天古观，江西德安乾寿宫，光临庐山！今晚，两路易友齐聚庐山
玄门正一庐山宗,江西省德安县乾寿宫住持道士，照磊道长，号德庐道人，俗名，河南梁瑞枫，电话18879216393 ， 13307025925 辛卯年正月初八

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方.

到处随缘过日月,终身安分度时光.

休将自已心田昧,莫把他人过失杨.

谨慎稳守无懊恼,耐烦做事好商量.

常观硬弩弦先断,每见钢刀口易伤.

惹祸皆从闲口舌,招灾多为恶心肠.

是非不必争你我,彼此何须论短长.

世界本来 称 缺陷,此身那得不无常.

吃些亏来本无害,让他几分有何妨.

春天才看杨柳绿,秋风又见菊花黄.

荣华总是三更梦,富贵还同九月霜.

老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当.

人从巧 计夸伶 俐 ,  天自从容定主张.

谄曲贪嗔真地狱.公平正直即天堂.

麝   为香重身先死.蚕为丝多命早 亡.

实用风水化解全集

目  錄

第一章風水基礎知識……………………………………………………

第一節二十四山中的天干地支與八…………………………．．

第二節陽宅羅經使用法……………………………………………．．

第二章定向與立極…………………………………………………………

第一節三種不同的定向方法………………………………………

第二節確定中宮………………………………………………………．

第三節忌開羅盤日、時…………………………………………

第三章住宅風水基因………………………………………………

本群可谓人才济济，我将本群各位老师向大家介绍下，
后山居士  517750503杜先生，风水，六爻家宅卦。
琼林居士  1484709014郭先生，风水
玉函玄空阁主  1059483601刘先生，风水，八字
自然  772664226徐先生，八字，风水，
袖里乾坤  1871791049刘先生，八字，奇门，风水
大道行  627999811于先生，河洛八字冠军，八字，六爻，风水
易无思  775484589张先生，八字，风水
易学爱好者  870259745安徽相法
易山铁樵子  913793433奇门
中天如来  1004480422陈先生，八字，相法安徽流派，

应客户的邀请，当代易学实战家，国际易经科学研究院会员，中华周易预测与建筑风水学会会员.，中国风水文化研究院会员, ，中华第一回河洛国学文化大会执行会主席，河南新野梁庚义老先生，于近日远赴新疆，为客户勘察风水，将在新疆乌鲁木齐在做短暂的停留，欢迎社会各界来电咨询有关易学问题，欢迎有易学爱好者，前来探讨，研究，垂询电话，13703771814

河洛大会通知如下！

中国易经协会专家、专家评委、中国当代易学家。 　　夫姓郭，名桂生，字武鹏，号琼林居士，生于民国三十六年双十节，系浙江省东阳市郭宅镇郭上坞村人(祖籍山西省汾阳郡郭子仪之后)。夫尊祖训于一九六Ｏ年幼学琼林，至今四十九载有余，一生穷究地理，虽无建树，唯对断阴阳两宅吉凶有独到之处，素有断不准，分文不取，承诺之声誉，擅长周易预测，风水设计策划、命名策划、成功人生策划、成功企业家策划。 　　二ＯＯ二年受邀出席中国南京大学参加国际周易文化与现代应用首届高级论坛，同年在北京参加国际易经应用研究会并加入会员。 　　二ＯＯ七年被邀请参加在山西省闻喜县人民政府召开的首届中国当代易学名人峰会暨风水文化申遗首站推动仪式，同时被授予《中国十大杰出地理风水师》称号。 　　二ＯＯ八年应邀参加在北京全国政协礼堂召开的二ＯＯ八中国易学与传统文化高峰论坛，为弘扬中国传统文化的精髓，促进华夏文明的应用前景走向世界，深入

经政府报备批准，2011年中华第一回河洛国学文化大会将于9月28日在三国古城新野隆重召开。届时邀请全国知名的易学界专家学者及广大易学从业者和爱好者参加，大会突出务实、联合、实战、宣传与交流，为易学专家开设“名家讲坛”，为易学爱好者推荐指导老师，从业联合签订联合协议，免费开展行业资质认证，建立传统文化相关专业教育补充制度，明确硕博士术数行业导师等，大会有关事项摘录如下：
一：相关内容：
1、从业人员联合：明确联合事项，加强联合交流，签订联合协议，构建联合平台。
2、专业学术交流：专家学者提交学术论文，影印结集出版，宣传推介及免费评奖。
3、大会宣传表彰：设立各种奖项，个人申请组委会评定，形成河洛领域表彰制度。
4、完善民间教育：聘请授权术数界各类教授导师，建立民间术数教育规范化体系。
5、师徒会面洽谈：对参会专业爱好者，推介师傅，双向选择，见证拜师授徒仪轨。

梁瑞枫，河南新野人士，
自舞勺之年踏入海湖之地，南北游走饱经风雨，自八十年代末拜师学艺研究看脸以及峦头风水，07年跟随家父易界名士梁庚義学习八卦梅花，曾经游历，湖广四川，山陕甘肃，黄河南北，新疆宁夏，江浙沿海，安徽山东，华夏十三省市，拜访高士名友演习玄门国学，强任之年来到上海闵行七宝老街坐堂结缘！电话18752148429，QQ646092062

道教正一派介绍

    正一派　道教教派，又称“正一道”或“正一教”。东汉沛国丰县（今江苏省）人张陵于蜀鹤鸣山制作道书传道，创五斗米道。其自称正一盟威之道，重符篆，拜天地水三官。其徒尊称张陵为张道陵、张天师，也称其道为天师道。张陵之孙张鲁以五斗米道于巴蜀建割据政权，后率众投降曹操。魏晋时期，五斗米道继续流传。传说张鲁之子张盛拒绝担任曹魏奉车都尉，来到今江西省贵溪县龙虎山，升坛授箓，继续传播天师道。天师之职在龙虎山世袭下来，它继承了南北天师道与上清、灵宝等派的内容，后来又吸收了雷法和内丹术。宋理宗曾敕35代天师张大可提举三山（龙虎山、阁皂山、茅山）符箓，龙虎山正一天师遂为各道派之首。元世祖也曾命36代天师张宗演“主江南道教事”。元成宗大德八年（1304）授38代天师张与材为正一教主，主领三山符箓，这是正一派正式形成的标志。此后，净明道、

道家五術——山、醫、命、相、卜叶辰风

提到道家“五術”，我們時常在報刊雜誌或訪問書籍上看到這個名稱，然什麽是五術呢？所謂五術，就是“山、醫、命、相、卜”這五學問，它是以《易經》為版本，是人類為了追求幸福人生所成立的一種趨吉避兇的方術，大體言了解五術的意義與運用，就可了解人生活的目的及人生命的意義。

 然什麽是“山、醫、命、相、卜”呢？

一、山術

　　所謂“山”，就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心的一種學問。

若人魂离身，须招之保命。天黑后，端清水一碗，出家门沿路呼唤病人之名回来（最好去病人得病前走过的路途招唤），若知魂落何处，去该处招之至妙也。
若见水中冒泡，其魂己归也。即端碗回家，放碗于病人枕边。
老君咒～治邪魔：天纷纷，地纷纷。拜请三坛李老君。身骑沟角青牛出天门，手接柳枝分天下。斩收凡间不正神，收斩凡间凶神不近身。斩奏凶神恶煞不在身。天清清，地灵灵，六丁六甲兵，老君到处同吾行，圣人守领天兵。吾奉老君急急如律令！
被人暗算用此咒收之～收邪咒：天苍苍，地茫茫，焚香拜请四金刚。东机魔兄法，西机魔兄奉。南机机魔兄狩，小生沾北方，一人独门到，吾奉登机姜太公，手接法尺做横黄，打你妖邪魍以永无踪。神兵火急如律令。
神咒～打鬼咒：手接金鞭天地动，脚踏七星五雷云。六丁六甲随吾行，吾转来召天兵。天兵天将 地兵地将，月兵月将 日兵日将，水兵水将 火兵火将，土兵土将 天平地平，天无血气 地无血气，天平地平，煞到宁行，凶神恶煞不得近前。神兵急急如律令！